आसन: परिभाषा

शब्द के साथ पद यह अंतरिक्ष में मानव शरीर की स्थिति और उसके शरीर खंडों के बीच के सापेक्ष संबंध को संदर्भित करता है। वहाँ पद यह हो सकता है: खड़े (मोनोपोडालिक या बाइपोडालिक), बैठे, डिकुबाइटस (प्रवण, सुपाइन, पार्श्व) में।



शरीर की भाषा के मनोवैज्ञानिक निहितार्थ को आसन करें - मनोविज्ञान





के बोलने में पद, तीन महत्वपूर्ण अवधारणाएँ उभरती हैं: स्थानिकता, एंटीग्रेविटी और संतुलन।

स्थानिकता की अवधारणा इसके तुरंत बाद है पद; वास्तव में पद यह अंतरिक्ष के तीन अक्षों में शरीर का सटीक संबंध है।

उसके साथ पद संदर्भ को एंटीग्रेविटी की अवधारणा के लिए भी बनाया गया है: ए सही मुद्रा यह अंतरिक्ष में हमारे शरीर की सबसे उपयुक्त स्थिति से अधिक कुछ भी नहीं है जो पैदल और स्थिर दोनों में कम से कम ऊर्जा व्यय के साथ एंटीग्रेविटी कार्यों को पूरा करने के लिए है।

विज्ञापन दूसरी ओर, शब्द संतुलन, विषय और आस-पास के वातावरण के बीच सबसे अच्छे संबंध को संदर्भित करता है: शरीर, दोनों स्थैतिक और गतिशील में, यह प्राप्त होने वाले पर्यावरणीय उत्तेजनाओं और इसे अपनाने वाले मोटर कार्यक्रम के आधार पर एक इष्टतम संतुलन मानता है।

पद एक व्यक्ति स्वयं उस वातावरण में व्यक्ति के अनुभव का परिणाम है जिसमें वह रहता है, तनाव, शारीरिक और भावनात्मक आघात से निर्धारित होता है, गलत तरीके से दोहराया जाता है और समय के साथ बनाए रखा जाता है (उदाहरण के लिए काम के लिए), गलत श्वास, जैव रासायनिक असंतुलन, गलत से बचना बिजली की आपूर्ति, आदि

लेकिन कैसे पद क्या यह मनोविज्ञान से संबंधित है?

आसन और गैर-मौखिक संचार

जैसा कि हम जानते हैं, मानव केवल मौखिक रूप से, और के सूचकांक में संवाद नहीं करता है संचार गैर-मौखिक, इशारों, चेहरे के भाव और भविष्यवाणियों के अलावा, हम यह भी पाते हैं पद।

जिस प्रकार व्यक्ति किसी अन्य प्रकार के गैर-मौखिक संचार संकेतों को डिकोड करने में सक्षम होते हैं, उदाहरण के लिए, भौंहों को ऊपर की ओर और मुंह के कोनों को दुःख के संकेत के रूप में व्याख्या करके, उसी तरह से वे कुछ सहयोगी करने में सक्षम होते हैं आसन कुछ मूड के लिए। उदाहरण के लिए: बहुत घुमावदार कंधों वाला व्यक्ति, लगभग खुद पर बंद, दर्शक को असुरक्षा या भय की भावना से संचारित करेगा; जबकि जो कोई भी काम पर रखता है पद सीधा और कंधा मिलाकर, अपनी पीठ और कंधों के साथ, यह आसानी से एक आश्वस्त व्यक्ति होने की भावना को व्यक्त करेगा।

उदाहरण के लिए, 2004 में अपने एक अध्ययन में, मार्क कॉल्सन ने यह विश्लेषण करने की कोशिश की कि कुछ बाहरी पर्यवेक्षकों द्वारा कुछ आसनों की व्याख्या कैसे की जाती है: ऐसा करने के लिए उन्होंने पीसी के ग्राफिक रिप्लेसमेंट का इस्तेमाल पुतलों (भावनात्मक रूप से तटस्थ उत्तेजनाओं) के आधार पर किया। आसन। हर एक पद इसे तीन अलग-अलग कोणों से दिखाया गया था। छह भावनाओं (क्रोध, घृणा, भय, खुशी, दुःख और आश्चर्य) के गुण में समरूपता आसन, यह बहुत ही परिवर्तनशील है: क्रोध और दुख के पदों के लिए शून्य घृणा से लेकर 90 प्रतिशत से अधिक (छवि 1 ए - 1%)।

पोस्ट चित्रा 1. ए

पोस्ट चित्रा 1. बी

अंजीर। 1 ए - 1 बी: समझौते के सापेक्ष डिग्री के साथ विभिन्न भावनाओं से जुड़े आसन - स्रोत: कूलसन, एम। (2004)।स्टैटिक बॉडी पोस्चर के लिए इमोशन अचीव करना: रिकग्निशन एक्यूरेसी, कन्फ्यूजन और व्यूपॉइंट डिपेंडेंस

एक अन्य अध्ययन में, डेएल और सहकर्मियों (2011) ने जांच की कि उनके द्वारा व्यक्त किए गए शोध में अभिनेताओं की भर्ती कैसे हुई पद, शोधकर्ताओं द्वारा उनके लिए भावनाओं को निर्धारित किया गया। बॉडी एक्शन और पोस्चर (बीएपी) कोडिंग प्रणाली के माध्यम से वे शरीर के आंदोलन के प्रकार और पैटर्न की जांच करने में सक्षम थे जो कि 10 पेशेवर अभिनेताओं द्वारा 12 भावनाओं (छवि 2 ए - 2 बी) के एक सेट को चित्रित करने के लिए उपयोग किया जाता है।

आसन चित्र 2. एआसन चित्र 2 बीअंजीर। 2 ए - 2 बी: विभिन्न भावनाओं के साथ जुड़े पोस्ट पैटर्न। - स्रोत: डैल, मोर्टिलारो, शायर (2011)। में भाव अभिव्यक्तिशरीर क्रिया और मुद्रा

आसन: पहले रिश्तों का महत्व

पद एक व्यक्ति के अपने पर निर्भर करता है ontogenetic विकास लेकिन इसकी जड़ें उसके परिवार के इतिहास में भी हैं (लोवेन 2007)। व्यवहार में, पद आनुवंशिक और एपिजेनेटिक घटनाओं पर निर्भर करता है, या हमारे आसपास के वातावरण से उत्तेजनाओं के लिए एक स्वचालित प्रतिक्रिया के रूप में, जो इस प्रकार एक बॉडी स्कीम के पक्ष में है पश्चगामी अनुकूलन उस वातावरण में जिसमें कोई बढ़ता है, बल्कि दूसरे से।

बहुत बार हम ऐसा ही पाते हैं पश्चगामी रवैया एक ही परिवार के कई सदस्यों में। ऐसा इसलिए है, क्योंकि पैथोलॉजी, व्यवहार और पारिवारिक संबंध भी अलग-अलग प्रकार के होते हैं पश्चगामी दृष्टिकोण इसी तरह और, अगर घटना को अधिक सामान्य दृष्टिकोण से देखा जाता है, तो उन्हें उसी संस्कृति और समाज में पहचानना संभव है, जहां परिवार का संबंध है। वहाँ पद, वास्तव में, यह परिवार प्रणाली के भावनात्मक चरित्र पर भी निर्भर करता है।

प्रमुख अवसादग्रस्तता विकार 5 dsm

पश्चगामी दृष्टिकोण पहले से ही बहुत पहले मां-शिशु बातचीत (बॉल्बी 1952) में बनते हैं, उसी क्षण से शुरू होता है जब वह उसे उठाती है, इस पर निर्भर करती है कि वह यह कैसे करती है, वह उसे कैसे स्तनपान कराती है, और परिणामस्वरूप शिशु किस तरह से संपर्क करता है और माँ के व्यवहार को।

एक माँ और उसके बच्चे के बीच बातचीत में, प्रभाव, आंदोलनों और पद छोटे से एक का। नतीजतन, किसी व्यक्ति का विकास व्यवहार, दृष्टिकोण से प्रभावित होता है, लेकिन सबसे ऊपर उसके देखभालकर्ता के साथ उसके संबंधों द्वारा। इस अर्थ में एक स्पष्टीकरण बॉल्बी के लगाव के सिद्धांत (1988, 1982, 1973) द्वारा दिया गया है, जो उस रिश्ते की व्याख्या प्रदान करता है जो बच्चा अपने माता-पिता के साथ करता है, उनके संबंध के तरीके, उनकी प्रेरणा, हावभाव, दृष्टिकोण गैर-मौखिक और मौखिक संचार तक शरीर और दूरी की खोज का प्रबंधन।

आसन और मूर्त संज्ञान

के मुताबिक प्रतीकात्मक उपलब्धि संज्ञानात्मक प्रक्रिया संज्ञानात्मक प्रणाली के भीतर त्वरित संचालन तक सीमित नहीं हैं, लेकिन बड़ी शारीरिक संरचनाएं शामिल हैं और बातचीत की प्रक्रिया पर्यावरण के साथ (Lakoff, Johnson, 1999; Noë, 2004; चेमेरो, 2009)। पैराफ्रासिंग मल्लग्रेव (2015) 'हम मूर्त प्राणी हैं, जिसमें मन, शरीर, पर्यावरण और संस्कृति विभिन्न स्तरों पर एक दूसरे से जुड़े हुए हैंमैं'।

विज्ञापन सन्निहित अनुभूति दृष्टिकोण का दावा है कि मन और शरीर अलग और विशिष्ट नहीं हैं, जैसा कि डेसकार्टेस ने गलती से सोचा था (दमोसियो, 1995), लेकिन यह कि हमारे शरीर और शरीर के हिस्से के रूप में मस्तिष्क, हमारी मानसिक प्रक्रियाओं को निर्धारित करने में योगदान करते हैं और संज्ञानात्मक (बोरघी, 2013)।

सन्निहित अनुभूति के अनुसार, इसलिए, संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं दुनिया के साथ शरीर की बातचीत में गहराई से निहित हैं और शरीर मन को आकार देने में एक केंद्रीय भूमिका निभाता है। परंपरागत रूप से, संज्ञानात्मकता की विभिन्न शाखाओं ने मन को अमूर्त जानकारी के प्रोसेसर के रूप में देखा, जिनके बाहरी दुनिया के साथ संबंध थोड़े सैद्धांतिक महत्व के थे। सन्निहित अनुभूति दृष्टिकोण के साथ, स्पॉटलाइट को इस विचार पर रखा जाता है कि मन को एक भौतिक शरीर के साथ अपने संबंधों के संदर्भ में समझा और विश्लेषण किया जाना चाहिए जो आसपास की दुनिया के साथ बातचीत करता है: व्यक्ति कुछ भी नहीं हैं, लेकिन प्राणियों के विकास। जिनके तंत्रिका संसाधन मुख्य रूप से अवधारणात्मक और मोटर प्रसंस्करण के लिए समर्पित थे, और इन संज्ञानात्मक गतिविधियों में बड़े पैमाने पर तात्कालिक और पर्यावरण-उत्तरदायी इंटरैक्शन शामिल थे। इसलिए मानव अनुभूति, इनपुट और आउटपुट मॉड्यूल में केंद्रीकृत, सार और अलग होने के बजाय, सेंसरिमोटर प्रक्रिया (विल्सन, 2002) में गहरी जड़ें हो सकती है।

Emobodied अनुभूति के लिए, फिर, मन और शरीर के बीच संबंध द्विदिश है: हमारा मन शरीर के प्रतिक्रिया करने के तरीके को प्रभावित करता है और, उसी समय, हमारे शरीर का 'आकार' (भी) पद हम मानते हैं कि) हमारे दिमाग को सक्रिय करता है।

उदाहरण के लिए, जब लोगों को एक को अपनाने के लिए नेतृत्व किया जाता है पद सीधे और हंसते हुए, ये सकारात्मक आत्मकथात्मक यादों को अधिक तेज़ी से याद करते हैं (जोखिम, 1984)। फिर से, एक सीधे रुख पर कूबड़ करने से लोगों को कम गर्व (स्टेपर और स्ट्रेक, 1993) का अनुभव हो सकता है, और यदि दुखी (रिस्किंड और गॉटे, 1982) से कम मदद और समर्थन के लिए पूछ रहे हैं।

आसन भावनात्मक और संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं को कैसे प्रभावित करता है

मुद्रा और स्मृति

हमने पहले ही उल्लेख किया है कि कैसे पद यादों को याद रखने में मदद कर सकते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण अध्ययन (डीजकस्ट्रा एट अल 2007) ने विश्लेषण किया कि कैसे पद कुछ आत्मकथात्मक स्मृतियों तक पहुँच की सुविधा। विशेष रूप से, यदि किसी मेमोरी को याद किया जाता है, तो वही मान लिया जाता है पद यह मान लेने पर कि मेमोरी संग्रहीत की गई थी, मेमोरी ट्रेस तक पहुंच आसान और तेज तरीके से प्राप्त की जाती है।

आसन और निर्णय लेना

नए अध्ययन से बेहोश भूमिका का प्रदर्शन होता है पद में निर्णय लेना जब आपको करना है लगभग एक आकलन ।

अपने एक अध्ययन में, अनीता एरलैंड, टुलियो गुआडालुप और रॉल्फ ज़वान ने पाया कि शरीर के झुकाव में प्रयोगात्मक रूप से हेरफेर करने से मात्राओं के व्यक्तिपरक अनुमान को प्रभावित किया जा सकता है, जैसे आयामों, संख्याओं और प्रतिशत का मूल्यांकन।

वास्तव में, जब हम संख्याओं के बारे में सोचते हैं, तो हम आमतौर पर मानसिक रूप से बाईं ओर की छोटी संख्याओं और हमारे कल्पना क्षेत्र के दाईं ओर बड़ी संख्याओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। इस धारणा से शुरू होकर, शोधकर्ताओं ने अपने अध्ययन में इस बात पर प्रकाश डाला कि एक ही शरीर के आसन, एक तरफ या दूसरे से थोड़ा अधिक झुकाव, अनजाने में लोगों को उन लोगों को अनदेखा या कम कर सकता है जो उनके लिए आवश्यक हैं।

आसन और ऊर्जा का स्तर

एक हालिया अध्ययन ने जांच की कि कैसे शरीर मुद्रा आंदोलन के दौरान प्रभावित करता है ऊर्जा का व्यक्तिपरक स्तर । प्रोफेसर एरिक पेपर और उनकी टीम ने पता लगाया है कि शरीर की मुद्रा को बदलने, एक अधिक ईमानदार स्थिति मानने से मूड और ऊर्जा दोनों स्तर में सुधार होता है।

उदाहरण के लिए, एक इत्मीनान से चलने के बाद, जो व्यक्तिगत ऊर्जा के स्तर को कम करता है, व्यक्तियों को कूदने की तुलना में अधिक उदास महसूस होने की संभावना होती है और इसलिए उनकी ऊर्जा के स्तर में वृद्धि होती है। बदलती स्थिति से, इसलिए, व्यक्तिपरक ऊर्जा स्तर को कम या बढ़ाया जा सकता है, इस प्रकार मूड को विनियमित किया जा सकता है। यह अवसाद के उपचार में महत्वपूर्ण अनुप्रयोग हो सकता है, जिसमें औषधीय और मनोचिकित्सा संबंधी हस्तक्षेप के साथ, मूड में सुधार के सरल उपायों पर ध्यान दिया जा सकता है, जैसे कि बदलना पद चलते वक्त।

personaggi बड़ा धमाका सिद्धांत

आसन और दर्द थ्रेसहोल्ड

में प्रकाशित एक अध्ययन मेंप्रयोगात्मक सामाजिक मनोविज्ञान का जर्नल, टोरंटो और दक्षिणी विश्वविद्यालय (Bohns और Wiltermuth, 2012) के शोधकर्ताओं के एक समूह द्वारा संचालित, यह पता चलता है कि आपकी पीठ के साथ सीधे खड़े होने से मदद मिलती है दर्द बेहतर होगा शारीरिक और मानसिक दोनों। दूसरी ओर, एक टूटी हुई स्थिति धारणा को बढ़ाती है। इसके अलावा, एक और दिलचस्प तथ्य यह है कि एक स्तंभ और निर्धारित मुद्रा वाले व्यक्ति को देखने से दर्द की धारणा को कम करने में मदद मिलती है। इन परिणामों को प्राप्त करने के लिए, शोधकर्ताओं ने स्वयंसेवकों के टखनों और बांह पर स्फिग्मोमैनोमीटर (रक्तचाप को मापने का उपकरण) का कफ रखा, परीक्षण किया कि पद कफ सूजन के कारण होने वाले शारीरिक दर्द को बेहतर तरीके से सहन करने में व्यक्ति की मदद करता है।

उदाहरण के लिए, उन्होंने देखा कि एक विशिष्ट योग स्थिति, तड़ासन, पर्वत की स्थिति, कफ की सूजन से उत्पन्न अप्रिय और दर्दनाक सनसनी को बेहतर ढंग से सहन करने की अनुमति देती है। समानांतर में, शोधकर्ताओं ने कुछ स्व-रिपोर्ट प्रश्नावली का प्रशासन करके भावनात्मक पीड़ा की सहनशीलता का भी परीक्षण किया और इस मामले में, सीधा आसन दुख की कम धारणा के साथ सहसंबंधी।

मुद्रा और अभिज्ञान

पद मुझे भी प्रभावित करता है मेटाकोग्निटिव प्रक्रियाएं: अपने अध्ययन में, ब्रिनोल और पेटी (2003) ने माना कि यदि आसन विचारों की मात्रा और दिशा को प्रभावित कर सकता है, तो यह भी प्रभावित कर सकता है कि लोग अपने विचारों के बारे में क्या सोचते हैं।

इस प्रकार उन्होंने देखा कि कैसे लोग अपने विचारों और प्रस्तावों के प्रति अधिक उत्साह दिखाते हैं, यदि वे सिर के ऊर्ध्वाधर आंदोलनों को करते हैं, जबकि वे उन्हें उजागर करते हैं (जैसे कि जब हम हाँ कहते हैं)। इसके विपरीत, यह तब नहीं होता है जब सिर क्षैतिज रूप से चलता है (जैसा कि जब हम कहते हैं कि नहीं)। व्यक्तिगत विचारों या प्रस्तावों को उजागर करते समय सिर को आगे की ओर ले जाना, व्यक्तियों को उनके प्रति सकारात्मक विचार पैदा करने की ओर ले जाता है, क्योंकि विपरीत दिशा में सिर हिलाने पर क्या होता है।

पद यह व्यक्तियों के आत्म-मूल्यांकन को भी प्रभावित करता है: ब्रिनोल और पेटी ने यह भी देखा कि कैसे व्यक्ति अपने बारे में सकारात्मक विचारों को लिखने की इच्छा रखते हैं, यदि वे उन्हें अपने प्रमुख हाथ से लिखते हैं, तो वे उन पर अधिक विश्वास करते हैं। अपने बारे में सकारात्मक विशेषण लिखने के लिए अपने गैर-प्रमुख हाथ का उपयोग करने से सूचीबद्ध विचारों और शब्दों में विश्वास कम हो जाता है।

मुद्रा का महत्व: एमी कड्डी का प्रसिद्ध वीडियो

हमने देखा है कि कैसे बॉडी लैंग्वेज, पद सहित, यह दूसरों को हमें देखने के तरीके को प्रभावित करता है, लेकिन यह हमारे खुद को देखने के तरीके को भी बदल सकता है। एक टेड टॉक में सामाजिक मनोवैज्ञानिक एमी कॉड्डी ने दिखाया कि कैसे ' ताकत के आसन ', या किराए पर एक पद सुरक्षा, यहां तक ​​कि जब हमारे पास कोई भी नहीं है, तो मस्तिष्क में टेस्टोस्टेरोन और कोर्टिसोल के स्तर को प्रभावित कर सकता है और हमारे सफल होने की संभावना भी।

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