मंशा इसे दूसरे को संबोधित किया जाता है, जिसे विभिन्न के रूप में पहचाना जाता है: यह अन्यता के लिए संकीर्णता का उद्घाटन है। इस अर्थ में, विश्लेषक के साथ संबंध चिकित्सीय है, वह उस रिश्ते में खुद के अलावा अन्य मान्यता प्राप्त है जिसके साथ परिवर्तन की संभावना को स्थान देना संभव है। लेकिन यह कैसे खेला जाता है मंशा चिकित्सीय सेटिंग के भीतर?



विज्ञापन विषयगतता का जन्म एक अनुपस्थिति की धारणा से होता है: विकास प्रक्रिया की शुरुआत में मां की मौलिक भूमिका होती है क्योंकि उनके हस्तक्षेप के लिए धन्यवाद वह अपनी अनुपस्थिति के कारण बच्चे में उत्पन्न होने वाले तनाव को शांत करती है। जब मां वापस आती है, तो वह बच्चे को स्तन की प्रस्तुति का जवाब देती है।





फ्रायडियन सेटिंग में, मातृ स्तन (संतोषजनक मां की छवि) की इच्छाओं के निर्माण में एक प्रमुख स्थान है बच्चा । फ्रायड के अनुसार, जब वह फिर से भूखा होता है, तो उसकी मां की अनुपस्थिति में, वह तनाव के कम होने के परिणाम के साथ, मतिभ्रम के तरीके से संतुष्टि के इस अनुभव को दोहराने की कोशिश करेगा, कम से कम अस्थायी।

मनोविश्लेषण के अनुसार इच्छा

उत्पन्न होने वालीसपनों की व्याख्या(1899) फ्रायड इसे पंजीकृत करें मंशा मानसिक तंत्र के एक प्रारंभिक सर्वनाश के व्यापक गर्भाधान में, मातृ देखभाल और उसके कब्ज के माध्यम से अनुभव की संभावना को बनाया। इस अवधारणा में, मानसिक तंत्र में एक होमोस्टैटिक, रूढ़िवादी प्रकृति है: यह जरूरत की संतुष्टि के माध्यम से खुशी का पीछा करता है, राहत की मांग करता है।

गिलियोरॉन के लिए, वास्तविक संतुष्टि की तुलना मतिभ्रम संतुष्टि से नहीं की जा सकती। बच्चा, मां की अनुपस्थिति के अनुभव में मजबूर है मंशा: वास्तव में, उत्साह को कम नहीं किया जा सकता है, बस मतिभ्रम तेज के साथ, जो, भले ही अस्थायी हो, पूरी तरह से संतुष्ट नहीं होता है, पूर्ण राहत तक पहुंचता है। बच्चा इस प्रकार पता चलता है मंशा, एक कमी से, जो इसलिए उत्पन्न होती है - मूल के रूप में - एक असंतुष्ट जैविक आवश्यकता से, लेकिन एक प्रतिनिधित्व पर तय होती है जो कि आवश्यकता की नहीं है: यह उस संदर्भ को संदर्भित करता है जिसमें खुशी होती है, संबंध और यह खुशी संतुष्टि के साथ होती है की जरूरत इसलिए वह वास्तविकता की कीमत पर खुशी की तलाश व्यक्त करता है। इस प्रकार मंशा यह जैविक वास्तविकता से स्वयं को विषय के मानसिक तंत्र का गठन करने के लिए अलग कर देगा।

मैजिस्ट्रेट फेसलेस मैन

मंशा इसलिए, इसकी एक संबंधपरक प्रकृति है: वस्तु वह साधन है जिसके माध्यम से बच्चा संतोष प्राप्त करता है। एक वास्तविक बाहरी वस्तु हो सकती है, जो मां के स्तन का प्रतिनिधित्व करती है, और एक आंतरिक या प्रेत वस्तु, जो जरूरत की शुरुआत और इस जरूरत के जवाब के रूप में मां के आगमन की उम्मीद के बीच संक्रमणकालीन चरण में बच्चे द्वारा कल्पना की जाती है।

ऑब्जेक्ट की अनुपस्थिति मतिभ्रम का परिणाम नहीं देती है, बल्कि मानव क्षमता का एहसास करना संभव बनाती है, यह एक स्मृति पर आधारित खुशी महसूस करने की क्षमता है और न केवल एक वास्तविक वस्तु के साथ।

चिकित्सा में इच्छा

विज्ञापन मंशा अन्य के रूप में पहचाना जाता है जिसका उद्देश्य अलग है: यह एक उद्घाटन है अहंकार दूसरे के लिए। इस अर्थ में रिपोर्ट good विश्लेषक के साथ यह चिकित्सीय है, वह उस रिश्ते में खुद के अलावा अन्य के रूप में पहचाना जाता है जिसके साथ परिवर्तन की संभावना को स्थान देना संभव है।

लेकिन यह कैसे खेला जाता है मंशा चिकित्सीय सेटिंग के भीतर?

चिकित्सकीय सेटिंग के भीतर, लैकन ने इसके महत्व को नोट किया मंशा मनोविश्लेषणात्मक उपचार की नींव के रूप में: विश्लेषण के शुरुआती क्षण में - जब चिकित्सक और रोगी पहली बार मिलते हैं और व्यक्ति अपनी सारी चिंताओं को व्यक्तिगत पीड़ा के स्थान से साझा पीड़ा के स्थान पर ले जाता है - मंशा वह धुरी है जिस पर स्थानांतरण इसे संरचित किया जा सकता है। विश्लेषण के अंत में दोनों ने विश्लेषण किया मंशा यह वैसे ही अपरिहार्य खुलेपन की नींव है, जो आत्म-ज्ञान और स्वयं की प्रकृति के प्रति एक नई स्थिति के लिए है मंशा।

लैकान इस बात पर भी जोर देते हैं कि शिशु के रूप में उसके पहले अनुभवों में क्या होता है, सेटिंग में फिर से होता है, व्यक्ति के लिए एक इच्छा विषय के रूप में। व्यक्ति, सेटिंग में, मातृ अन्य (चिकित्सक) से उनकी आवश्यकताओं की संतुष्टि, प्रकृति और लिंग से कई पूछते हैं, लेकिन जिन्हें एकल और मौलिक प्रश्न में संक्षेप में प्रस्तुत किया जा सकता है: प्रेम । यह दूसरे के साथ एक मिररिंग संभव बनाता है जो व्यक्ति की विशिष्टता को पहचानना संभव बनाता है।

एक उपमा में, बच्चे के लिए चिकित्सीय कार्य में, इच्छा करने के लिए मंशा दूसरे का कुछ आवश्यक है क्योंकि इस अनुभव के बिना वह अपने अभाव में खुद को खो देगा, परिवर्तन नहीं होगा।

में फ्रायडअनुवाद के प्यार पर टिप्पणियों(१ ९ १४) आश्चर्य होता है कि अगर इलाज के लिए उपयोगी कुछ अनुवाद के प्यार से प्राप्त हो सकता है या यदि इसे प्रतिरोध के रूप में पहचाना जा सकता है।

प्रतिरोध निस्संदेह विभिन्न प्रयोजनों के साथ प्यार के लिए इस सख्त जरूरत के उदय में काफी हद तक भाग लेता है: उपचार की निरंतरता में बाधा डालने के लिए, काम से सभी ब्याज को हटाने के लिए, विश्लेषक को शर्मनाक स्थिति में डालने के लिए।

फ्रायड सोचता है कि कैसे रास्ते से बाहर निकलने के लिए विश्लेषक को व्यवहार करना चाहिए, जब वह स्थापित करता है कि उपचार, इस प्यार भरे अनुवाद के बावजूद और ठीक इसके माध्यम से जारी रहना चाहिए?

फ्रायड इसके बारे में सबसे ऊपर न्यूरोस के संबंध में बात करता है। रोगी के प्रति कोमलता की भावनाओं में लिप्त होना हमेशा खतरों के बिना नहीं होता है। वह एक सामान्य सिद्धांत प्रस्तुत करता है, जो हमें संभावनाओं के वास्तव में दिलचस्प उद्घाटन के साथ सामना करता है: वह दावा करता है कि वह रोगी और इच्छाओं को काम और परिवर्तन के लिए प्रणोदक बलों के रूप में जारी रखने की अनुमति देता है। यह संयम नियम के उपयोग से आगे नहीं जाता है: न केवल शारीरिक संयम की वकालत की जाती है, बल्कि इसे लागू करने से मना करने की सिफारिश की जाती है इच्छाओं का निजीकरण और क्षेत्ररक्षण सरोगेट्स। चिकित्सक को प्रेम अनुवाद को अस्वीकार करने और किसी भी तरह से इसे अस्वीकार करने से दोनों को बचना चाहिए: उसे इस पर विचार करने और इसे अवास्तविक मानने के लिए आमंत्रित किया जाता है, क्योंकि ऐसी स्थिति जो उपचार के दौरान होनी चाहिए और इस तरह से मदद करते हुए अपने अचेतन कारणों का पता लगाना चाहिए। प्रेम जीवन के अव्यक्त तत्वों को चेतना में वापस लाने का एक तरीका है, और इसलिए रोगी के नियंत्रण में है।

जब कोई आदमी ईर्ष्या करता है

चिकित्सक की दृष्टि से, रोगी के प्रति अपने आप में कोमलता की भावनाओं को भोगने का मतलब होगा अभिनय का कार्य; रोगी के दृष्टिकोण से, इसका वास्तविक जीवन में दोहराव का मतलब होगा कि उसे केवल मानसिक सामग्री के रूप में पुन: याद करना चाहिए और इसे विशुद्ध रूप से मानसिक क्षेत्र में व्यवहार करना, चिकित्सीय स्थान से प्यार में पड़ने की स्थिति को decontextualizing करना।

हालांकि, अनुवाद के प्रेम में प्रतिरोध की महत्वपूर्ण भूमिका है। हालाँकि, यह प्रतिरोध नहीं है जो इस तरह के प्यार का निर्माण करता है, यह इसे अपने सामने पाता है, इसका उपयोग करता है और अपनी अभिव्यक्तियों को बढ़ाता है, लेकिन प्रतिरोध प्यार के अनुभव को कम सच, प्रामाणिक नहीं बनाता है।

चिकित्सक और रोगी के बीच की इच्छा

रोगी और चिकित्सक के दृष्टिकोण के संबंध में दो बिंदुओं को संक्षेप में प्रस्तुत करना संभव है मंशा और प्यार हो रहा है।

रोगी के दृष्टिकोण से, एक प्रभावी प्रेम के चरित्र को इस भावना से इनकार नहीं किया जा सकता है। वास्तव में, यह चिकित्सीय सेटिंग के भीतर अपनी उत्पत्ति पाता है; प्रतिरोध इस भावना पर जोर देता है; यह उन वास्तविक स्थितियों को ध्यान में नहीं रखता है जिनके भीतर यह विकसित होती है और न ही इसके मंचन के परिणामों पर पर्याप्त रूप से विचार करती है।

चिकित्सक के दृष्टिकोण से, यह आवश्यक है कि यह विश्लेषणात्मक स्थिति से उकसाया जाए। उन्होंने चिकित्सीय पथ को शुरू करने से प्यार में पड़ने के लिए उत्तेजित किया, उनके लिए यह एक चिकित्सीय स्थिति का अपरिहार्य परिणाम है। इसलिए वह जिस सिद्धांत का पालन करता है वह यह है कि उसे ऐसी स्थिति से किसी भी व्यक्तिगत लाभ को प्राप्त करने की अनुमति नहीं है। रोगी की उपलब्धता इस स्थिति को किसी भी तरह से बदल नहीं सकती है, इसलिए भी क्योंकि रोगी रहता है जैसे कि चिकित्सक के मामलों की स्थिति के लिए एक असमान जिम्मेदारी थी।

मनोविज्ञान के बच्चे 11 साल

थेरेपिस्ट के लिए फ्रायड के अनुसार नैतिक और तकनीकी दोनों कारणों का संयोग है: उसे हमेशा अपने लक्ष्य को ध्यान में रखना चाहिए, ताकि रोगी के अवरोधों को प्रकट किया जा सके ताकि वह अपने शिशु संबंधी सुधारों को पार कर सके, वास्तविक जीवन में इन भावनाओं को निभाने की स्वतंत्रता की गारंटी दे सके। ।

रोगी को 'खुशी के सिद्धांत' से परे जाकर विश्लेषक से सीखना चाहिए, तत्काल संतुष्टि का त्याग करने के लिए, और अधिक दूर की संतुष्टि के पक्ष में, भले ही वास्तविक लक्ष्य के प्रति उसकी इच्छा को मार्ग देने के लिए।

मंशा वास्तविक परिवर्तन की सेवा में है, दोनों पक्षों में चिकित्सीय अनुबंध के सार पर अनकांशस को हावी नहीं होने देना आवश्यक है।

ध्यान दें, विश्लेषण में, चिकित्सक की सचेत और बेहोश गतिशीलता के लिए महत्वपूर्ण है, ताकि चिकित्सक शब्दों और क्रियाओं के साथ, चिकित्सीय संबंध का संचालन करने के लिए अपनी सब्जेक्टिविटी का उपयोग करने से बच सके। इसलिए, चिकित्सक के अनुभवों पर कार्रवाई या अनदेखी या घुटन नहीं होनी चाहिए।

वास्तव में, अनुबंध से प्राप्त होने वाली बाधाएं चिकित्सीय क्षमताओं के लिए एक सीमा नहीं हैं, लेकिन, एक जलकुंड के किनारे की तरह, वे एक दिशा की परिभाषा, वहां होने के बहुत तथ्य से प्रतिनिधित्व करते हैं। चिकित्सक सामग्री की युक्त और भूमिका दोनों निभाता है। उसे अवलोकन में प्रशिक्षित किया जाना चाहिए और सहानुभूति , दोनों व्यक्तिगत अनुभवों और रोगी के संदर्भ में। ये अनुभव रोगी की संबंधपरक स्थिति और आंतरिकता के ज्ञान के लिए मौलिक हैं। चिकित्सक से किसी भी व्यक्तिगत प्रतिक्रिया के एक प्रतिनिधित्व का प्रतिनिधित्व करेगा संचार , प्रतीकात्मक प्रभार के परिणामी नुकसान के साथ।