पृथक्करण साइकोपैथोलॉजी में यह एक शब्द है जो दोनों के नैदानिक ​​श्रेणी को इंगित करता है विघटनकारी विकार सिया मैं चेतना के विघटनकारी लक्षण और कुछ मनोदैहिक प्रक्रियाएं दर्दनाक अनुभवों के कारण होती हैं जो मानसिक कार्यों के एकीकरण में हस्तक्षेप करती हैं।



पृथक्करण - TAG





विच्छेदन का मतलब क्या है

पृथक्करण व्यक्ति के शेष मनोवैज्ञानिक प्रणाली के संबंध में कुछ मानसिक प्रक्रियाओं के बीच वियोग का वर्णन करने के लिए उपयोग किया जाने वाला शब्द है। उसके साथ पृथक्करण कनेक्शन की अनुपस्थिति किसी व्यक्ति के विचार, स्मृति और पहचान की भावना में निर्मित होती है।

रोजमर्रा की जिंदगी में जीना आसान है हदबंदी का क्षण : सबसे क्लासिक उदाहरण ड्राइविंग करना भूल रहा है क्योंकि अन्य विचारों में लीन या यहां तक ​​कि वास्तव में जो लिखा गया है उस पर ध्यान दिए बिना एक मार्ग को पढ़ना।

ये अनुभव व्यक्ति की अपनी कल्पनाओं में शामिल होने की क्षमता को प्रदर्शित करते हैं और फिर अपने मानसिक कार्यों पर नियंत्रण पाने में सक्षम होते हैं। इन मामलों में, जिस वास्तविकता से हम विदा होते हैं, वह धमकी के रूप में हमारे द्वारा नहीं माना जाता है और जिन प्रकरणों में हम खुद को क्षीण करते हैं।

विज्ञापन पृथक्करण इसलिए यह एक-एकीकरण की एक प्रक्रिया है, मन कुछ उच्च कार्यों को एकीकृत करने की क्षमता खो देता है, और विभिन्न नैदानिक ​​टिप्पणियों के बीच एक कारण-प्रभाव लिंक स्थापित करता है ट्रामा और हदबंदी (डुट्रा एट अल।, 2009)। यह संबंध गैर-रैखिक प्रतीत होगा: द पृथक्करण यह दर्द से बचाव नहीं है ट्रामा , यह चेतना और अंतरविरोध के विघटन के रूप में कॉन्फ़िगर किया गया है। वहाँ पृथक्करण पारस्परिक संबंधों से समझौता करता है और तनाव, दोषपूर्ण विकास और मानसिककरण की कमी (लिओटी और फ़रीना, 2011) के मामले में भावनाओं को विनियमित करने की क्षमता में कमी का कारण बनता है (लिओटी और फ़रीना, 2011)

पृथक्करण साइकोपैथोलॉजी में यह एक शब्द है जो दोनों के नैदानिक ​​श्रेणी को इंगित करता है विघटनकारी विकार सिया मैं अलग-अलग लक्षण चेतना और कुछ मनोदैहिक प्रक्रियाओं के कारण दर्दनाक अनुभव होते हैं जो मानसिक कार्यों के एकीकरण में हस्तक्षेप करते हैं। विघटनकारी रोगजनक प्रक्रियाएं उत्पन्न अलग-अलग लक्षण बदले में मैं जैसे कुछ नैदानिक ​​चित्रों पर हावी हो सकता है विघटनकारी विकार या वे डीएसएम के लगभग सभी नैदानिक ​​श्रेणियों में एक चर तरीके से हो सकते हैं, नैदानिक ​​तस्वीर की गंभीरता के सूचकांक का प्रतिनिधित्व करते हैं।

पृथक्करण में दो प्रकार के लक्षण

हाल ही में विद्वानों के एक समूह (ब्राउन, 2006; होम्स एट अल।, 2005) ने इसके वर्गीकरण का प्रस्ताव रखा विघटनकारी घटना : और घटना हाँसेना की टुकड़ी(टुकड़ी) और से घटनाcompartmentalization(Compartmentalization):

  • स्वयं से और वास्तविकता से टुकड़ी के अनुभवों के पूर्व संबंध, यहां हम प्रतिरूपण, व्युत्पत्ति, भावनात्मक संवेदना, देजुव, आटोस्कोपी के अनुभव जैसे लक्षण पाते हैं (शरीर के अनुभवों से बाहर)। इन अनुभवों को आमतौर पर ट्रिगर किया जाता है भावनाएँ धमकी और अत्यधिक अनुभवों के कारण विघटनकारी।
  • उत्तरार्द्ध आम तौर पर एकीकृत कार्यों जैसे मेमोरी, पहचान, स्कीमा और बॉडी इमेज के संकलन के बजाय उभरता है, भावनाओं और स्वैच्छिक आंदोलनों का नियंत्रण और विघटनकारी स्मृतिलोप जैसे लक्षणों के अनुरूप होता है, दर्दनाक यादों का उभरना सोमाटोफॉर्म पृथक्करण (रूपांतरण लक्षण, छद्म तंत्रिका संबंधी लक्षण, तीव्र मनोचिकित्सा दर्द,) dysmorphophobia ), भावनाओं के नियंत्रण में परिवर्तन और पहचान की एकता (कई व्यक्तित्व)।

कंपाटलाइज़ेशन के लक्षण, टुकड़ी के उन लक्षणों के विपरीत जो किसी भी चरम स्थितियों में अनुभव किए जा सकते हैं, आमतौर पर दर्दनाक विकास के परिणाम होते हैं और व्यक्ति के व्यक्तित्व की बहुत संरचना को बदलने लगते हैं। इस कारण से, कुछ लेखकों ने अभिव्यक्ति के साथ कम्पार्टमेंटलाइज़ेशन घटना को संयोजित करने का प्रस्ताव दिया है ' व्यक्तित्व का संरचनात्मक पृथक्करण '।

डाइजेशन: पॉइंट ऑफ व्यू?

की है कि पृथक्करण हालाँकि, यह परिभाषित करने के लिए एक बहुत ही जटिल निर्माण और मुख्य बुनियादी समस्या है, जैसा कि कहा गया है डॉट.सा. बून , की समझ में विभिन्न सैद्धांतिक अभिविन्यासों की उपस्थिति द्वारा गठित किया जाता है पृथक्करण और देवता विघटनकारी विकार , क्योंकि यहां से एक ही तरह के लक्षणों को देखने के अलग-अलग तरीके सामने आते हैं: एक तरफ निरंतरता के सिद्धांतकार हैं, जिनके अनुसार अलग-अलग अनुभव एस्ट्रोजेन की एक सामान्य भावना से जाता है, फिर भावनात्मक अवशोषण के लक्षणों पर आगे बढ़ता है, व्युत्पत्ति और प्रतिरूपण अप करने के लिए एक और अधिक गंभीर और अक्षम रोगसूचकता जैसे डिसोशिएटिव आइडेंटिटी डिसॉर्डर (बर्नस्टीन, पुत्नाम 1986)।

दूसरी ओर के सिद्धांतकार हैं संरचनात्मक पृथक्करण , जो इसके बजाय विभिन्न प्रकार के बीच गुणात्मक अंतर की उपस्थिति को रेखांकित करता है अलग-अलग अनुभव और ऐसी विशेषताएं जो एक-दूसरे पर आरोपित नहीं की जा सकतीं। के सिद्धांतकार संरचनात्मक पृथक्करण (वान डेर हार्ट, निजेनहिस और स्टील, 2006) की रिपोर्ट है कि ये अनुभव हमेशा मानसिक कार्यों की एक एकीकृत विफलता का संकेत नहीं हैं, जबकि में विघटनकारी विकार इसके बजाय हमेशा स्वयं का एक वास्तविक विभाजन होता है, अपने आप को और दुनिया को देखने के विभिन्न तरीकों, विभिन्न भावनाओं और व्यवहारों के साथ।

के तीन स्तरों संरचनात्मक पृथक्करण वान डेर हार्ट और सहयोगियों के अनुसार (2000) हैं:

  1. प्राथमिक पृथक्करण , दैनिक जीवन (ANP) पर ले जाने में सक्षम एक प्रचलित व्यक्तित्व की उपस्थिति के द्वारा, व्यक्ति के लिए मुख्य भूमिकाएँ (जैसे: माँ, पत्नी, कार्यकर्ता, बेटी, दोस्त ...), और केवल एक भावनात्मक भाग (EP) को बनाए रखना। , जो आघात से संबंधित भावनात्मक प्रतिक्रिया को उसके मूल रूप में संरक्षित करता है, उसे वापस क्रिया में डाल देता है जब एक ट्रिगर स्थिति आवश्यक हो जाती है।
  2. दूसरा स्तर है माध्यमिक पृथक्करण , जिसमें केवल एक मुख्य व्यक्तित्व (एएनपी) है, लेकिन विभिन्न भावनात्मक भागों (ईपी) जिनमें से प्रत्येक एक अलग रक्षात्मक आधुनिकता (हमले, उड़ान, ठंड, स्पष्ट मौत) को आघात से जुड़ा हुआ बनाए रखता है, और इसके बजाय भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की घटना शामिल है और अलग-अलग और कभी-कभी खतरनाक मानी जाने वाली स्थितियों के विपरीत व्यवहार।
  3. अंततः तृतीयक संरचनात्मक पृथक्करण दो या दो से अधिक व्यक्तित्वों की उपस्थिति की विशेषता है, जो दैनिक जीवन (एएनपी) में कार्य करते हैं और एक-दूसरे से अनजान होते हैं, और कई ईपीज़ जो सहज, स्थितियों को आंतरिक या बाहरी रूप से ट्रिगर करने के लिए प्रतिक्रिया करते हैं, प्रत्येक को एक स्थान पर रखना अलग रक्षात्मक। यह स्तर सबसे गंभीर रूप से मेल खाता है, सामाजिक पहचान विकार (DDI)

पीएनए और ईपी के बीच सभी तीन स्तरों में भूलने की बीमारी है, यानी पीएनए के लिए अलग-अलग भावनात्मक भागों को अपने स्वयं के रूप में पहचानने के लिए एक असंभवता है और दैनिक जीवन तक पहुंचने के लिए भावनात्मक भागों की अक्षमता है।

फेमिसाइड क्या है

विघटनकारी विकार

डीएसएम वी के अनुसार, i विघटनकारी विकार उन्हें चेतना, स्मृति, पहचान, धारणा, शरीर के प्रतिनिधित्व और व्यवहार के सामान्य एकीकरण में एक असंतोष की विशेषता है। अलग-अलग लक्षण वे मनोवैज्ञानिक कार्यप्रणाली के हर क्षेत्र में संभावित समझौता कर सकते हैं।

विघटनकारी विकारों में शामिल हैं:

  • डिसोशिएटिव आइडेंटिटी डिसॉर्डर
  • भूलने की बीमारी
  • depersonalization / व्युत्पन्न विकार
  • विघटनकारी विकार, अनिर्दिष्ट

मैं विघटनकारी विकार वे अक्सर आघात के बाद होते हैं, और लक्षणों में से कई, शर्मिंदगी सहित, लक्षणों के बारे में भ्रम या उन्हें छिपाने की इच्छा, आघात के अनुभव से ही प्रभावित होते हैं।

डिसोशिएटिव आइडेंटिटी डिसॉर्डर

डीएसएम वी के मानदंडों के अनुसार, ए डिसोशिएटिव आइडेंटिटी डिसॉर्डर द्वारा चित्रित है:

  • दो या अधिक की उपस्थिति पहचान अलग, कई संस्कृतियों में आत्मा कब्जे के अनुभव के रूप में वर्णित। इसमें स्व की भावना की निरंतरता, व्यवहार, चेतना, स्मृति, धारणा, अनुभूति और संवेदी कार्यों में परिवर्तन के साथ एक मजबूत समझौता शामिल है। ये परिवर्तन तीसरे पक्ष द्वारा स्व-रिपोर्ट या रिपोर्ट किए जा सकते हैं।
  • दैनिक घटनाओं, महत्वपूर्ण व्यक्तिगत जानकारी और / या दर्दनाक घटनाओं (साधारण विस्मृति के विपरीत) के याद में आवर्ती अंतराल
  • लक्षण नैदानिक ​​रूप से महत्वपूर्ण संकट या सामाजिक, व्यावसायिक या कामकाज के अन्य महत्वपूर्ण क्षेत्रों में हानि का कारण बनते हैं।
  • विकार व्यापक रूप से स्वीकृत सांस्कृतिक या धार्मिक अभ्यास का हिस्सा नहीं है।
  • लक्षण किसी पदार्थ या अन्य चिकित्सा स्थिति के शारीरिक प्रभावों के कारण नहीं होते हैं

के बीच सबसे प्रसिद्ध नैदानिक ​​मामले 1977 में तीन कॉलेज के छात्रों के अपहरण, बलात्कार और डकैती के आरोप में गिरफ्तार होने के बाद 26 साल के एक लड़के को बिली मिलिगन ने जेल की सजा सुनाई। जब उसकी गिरफ्तारी के बाद पूछताछ की गई, तो बिली ने उसके खिलाफ आरोपों से इनकार नहीं किया, वह बस इतना कहता है कि याद नहीं है और वास्तव में इसके बारे में भ्रमित है। कई मनोरोग संबंधी रिपोर्टों के माध्यम से, यह पता लगाया जाएगा कि युवा मिलिगन उस समय के वैज्ञानिक चित्रमाला में एक अपेक्षाकृत अज्ञात विकार से प्रभावित है, लेकिन जिसे 1980 के बाद से मानसिक विकार के नैदानिक ​​और सांख्यिकीय मैनुअल (डीएसएम III) में आरक्षण के साथ पेश किया गया था। का लेबल एकाधिक व्यक्तित्व विकार (वर्तमान में डिसोशिएटिव आइडेंटिटी डिसॉर्डर , DSM के IV संस्करण से - 1994)।

लंबित परीक्षण, मिलिगन को हार्डिंग अस्पताल में स्थानांतरित किया जाता है, जहां वह अपने सभी व्यक्तित्वों के साथ सामना करता है, इस प्रकार एक नाजुक संलयन (एकीकरण) की अनुमति देता है। इससे उसे मुकदमे का सामना करने की अनुमति मिलती है, जिसके अंतिम फैसले से मानसिक बीमारी के लिए दोषी नहीं होने की घोषणा होती है (वह वास्तव में तथ्यों के लिए जिम्मेदार के रूप में मान्यता प्राप्त है, लेकिन उनके आयोग के समय मानसिक रूप से मौजूद नहीं है)।

बिली के सभी ईपीओ (भावनात्मक भाग) सहयोगी साबित होते हैं, इतना ही एक अंतिम व्यक्तित्व के उद्भव की अनुमति देने के लिए: मैस्ट्रो की, सभी पहचानों का योग, उनका संलयन, असली बिली। मास्टर, प्रत्येक व्यक्तित्व की सभी यादों का एकमात्र स्वामी, बिली मिलिगन की सच्ची कहानी (बचपन से ही, यातनाओं और दुर्व्यवहारों को, नवीनतम घटनाओं तक) को बताता है, इस प्रकार यह पुस्तक लिखना संभव बनाता है, धन्यवाद सभी ईपी के बीच सहयोग जिसमें नायक विभाजित हो गया है।

डिसोशिएटिव आइडेंटिटी डिसॉर्डर यह पुरानी और स्थायी हिंसा के सबसे चरम रूपों का परिणाम होगा कि विषय बहुत प्रारंभिक बचपन से शुरू हो सकता है, इस बिंदु पर कि यह सबूत अब डायग्नोस्टिक मैनुअल में ही विकार की नोसोग्राफी में शामिल है।

अविकारीकरण / व्युत्पन्न विकार

शब्द के साथ depersonalization , DSM V में, किसी व्यक्ति के शरीर या किसी व्यक्ति के विचारों, भावनाओं, संवेदनाओं, क्रियाओं के संबंध में किसी बाहरी पर्यवेक्षक के रूप में असत्य, टुकड़ी या सनसनी के उन अनुभवों का वर्णन किया जाता है (उदाहरण के लिए: अवधारणात्मक परिवर्तन, समय का विकृत अर्थ, संवेदना अवास्तविक या अनुपस्थित स्व, भावनात्मक और / या शारीरिक सुन्नता)।

के लिये derealizzazione इसके बजाय, हमारा मतलब है कि एक पर्यावरण से असत्य या टुकड़ी के अनुभव (उदाहरण के लिए, लोगों या वस्तुओं को अवास्तविक, स्वप्नहीन, बेजान या नेत्रहीन विकृत के रूप में अनुभव किया जाता है)।

रोगसूचक चित्र इसलिए स्व और आसपास की दुनिया की भावना के लगातार व्यवधान और रुकावट की उपस्थिति की विशेषता है। अक्सर यह उन लोगों के लिए डर और चिंता का एक स्रोत है, जो लंबे समय में पाते हैं कि वे अपने जीवन पर नियंत्रण खो रहे हैं और चिंता के उच्च स्तर को पेश करना शुरू कर रहे हैं (विकास भी) आतंक के हमले ), डिप्रेशन , सामाजिक समस्याओं और मादक द्रव्यों के सेवन के रूप में बेकार व्यवहार।

हालिया किताब में 'मुझ में से। अविकारीकरण विकार पर काबू पाना'(डोनली एंड फुगेन, 2016), चिकित्सीय प्रस्तावों के सिद्धांतों के अनुसार उल्लिखित हैं कार्य (स्वीकृति और प्रतिबद्धता चिकित्सा) ई डेला डीबीटी (डायलेक्टिकल बिहेवियर थेरेपी), और अंततः फार्माकोलॉजिकल सहित अन्य संभावित हस्तक्षेप रणनीतियों का सुझाव दे रहा है।

डाइजेशन और ट्रॉमा

डीएसएम -5 में, i विघटनकारी विकार से संबंधित गड़बड़ी के आसपास के क्षेत्रों में सूचित किया जाता है ट्रामा या तीव्र तनाव के लिए, भले ही इसका हिस्सा न हो। हालाँकि, यह इन नैदानिक ​​वर्गों के बीच घनिष्ठ संबंध को रेखांकित करता है। दोनों तीव्र तनाव विकार और अभिघातज के बाद का तनाव विकार वर्तमान अलग-अलग लक्षण , भूलने की बीमारी, फ़्लैश बैक और depersonalizzazione / derealizzazione

उजागर किया जा रहा है दर्दनाक अनुभव , या जिसमें जीवन का खतरा शामिल है (डीएसएम की परिभाषा से), को सक्रिय करता है रक्षा प्रणाली , पर्यावरणीय खतरों से हमें बचाने के लिए एक बहुत पुरातन प्रणाली है जो बहुत जल्दी और जागरूकता से बाहर काम करती है।

जब खतरे का सामना करना पड़ता है, तो रक्षा प्रणाली की 4 प्रतिक्रियाएं हम में सक्रिय हो जाती हैं: ठंड (ठंड), लड़ाई (हमला), उड़ान (बच), बेहोश (बेहोशी / टुकड़ी)।

विज्ञापन बर्फ़ीली एक टॉनिक गतिहीनता है जो आपको शिकारियों द्वारा नहीं देखने की अनुमति देती है, जो मूल्यांकन करते हैं कि कौन सी रणनीति (हमला या उड़ान) विशिष्ट स्थिति के लिए सबसे उपयुक्त है। जब इन रणनीतियों में से कोई भी सफलता का कोई मौका नहीं लगता है, तो एकमात्र और चरम संभव प्रतिक्रिया बेहोश है, उच्च और निचले केंद्रों के बीच एक डिस्कनेक्शन के साथ मांसपेशियों की टोन में अचानक और चरम कमी। यह मौत का अनुकरण है, जाहिर है कि स्वचालित और अनजान है, क्योंकि शिकारी आमतौर पर लाइव शिकार पसंद करते हैं। इस स्थिति में, डोरसो-योनि प्रणाली के सक्रियण के माध्यम से, अनुभव से एक टुकड़ी होती है और वे संभव हैं अलग-अलग लक्षण।

यदि, जैसा कि व्यक्तियों में होता है दर्दनाक विकास , रक्षा प्रणाली की सक्रियता लंबे समय तक रहती है, यह सक्रियता विकासवादी रूप से अनुकूली प्रतिक्रिया से एक कुरूप प्रतिक्रिया में बदल जाती है, क्योंकि यह मेटाकॉग्निशन के सामान्य अभ्यास और चेतना के उच्च कार्यों को सामान्य रूप से रोकती है, उस के एकीकरण की अनुमति नहीं देती है। दर्दनाक स्मृति जो, हालांकि, शरीर में अंकित रहता है (टैग्लिविनि, 2011)।

दर्दनाक अनुभव वे उच्च एकीकृत कार्यों को बाधित करते हैं। विघटन इस प्रकार की अभिव्यक्ति की ओर जाता है विघटनकारी घटना ई मैं अलग-अलग लक्षण (टुकड़ी / उपखंड) परिणाम हैं।

हाल के वर्षों में इसके अनुकूल भूमिका पर लंबी चर्चा हुई है आघात में हदबंदी । सबसे व्यापक परिकल्पना मुझे प्रतीत होती है कि मैं देखता हूं अलग-अलग लक्षण आघात के सुरक्षात्मक के रूप में, अन्य लेखकों का तर्क है कि ए पृथक्करण अंतरात्मा और अंतःविषय दोनों का विघटन जो कि दर्द से सुरक्षा (लिओटी और फ़रीना, 2011) द्वारा एक माध्यमिक और अक्सर गिरने वाली घटना के रूप में पीछा किया जाता है। इसके अलावा पृथक्करण न केवल यह दर्द से सुरक्षा होगी, बल्कि विनाश के कगार पर एक अनुभव है, जिसमें से रसातल में नहीं डूबने के लिए मन को खुद का बचाव करना चाहिए।

ऑटिस्टिक बच्चों के परिवारों की संघ

आघात और पृथक्करण: जो चिकित्सीय हस्तक्षेप करता है

से संबंधित संज्ञानात्मक और भावनात्मक पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करें ट्रामा यह निश्चित रूप से महत्वपूर्ण है, लेकिन इस तरह के रोगी से निपटने वाले कई चिकित्सकों के अनुभव से पता चलता है कि यह पर्याप्त नहीं है। नैदानिक ​​साक्ष्य और तेजी से ठोस अनुसंधान psychotraumatology शरीर के साथ अधिक सीधे व्यवहार करने और उपचार करने की आवश्यकता पर जोर दें दैहिक परिणाम का ट्रामा

सेंसरिमोटर थेरेपी पैट ओडगेन और उनके समूह द्वारा प्रस्तावित मामलों की इस स्थिति के लिए एक दिलचस्प अपवाद का प्रतिनिधित्व करता है और हाल के वर्षों में यह हमारे देश में भी फैल गया है। वहाँ पोरवाल का पोलीवाल सिद्धांत यह चिकित्सीय उपचार में उपयोगी है क्योंकि यह बताता है कि स्वायत्तता की गड़बड़ी किस तरह से प्रतिक्रिया में रक्षा प्रणाली की पुरानी सक्रियता का प्रत्यक्ष परिणाम है संचयी आघात

स्वायत्त तंत्रिका तंत्र उप-प्रणालियों से बना है जो पर्यावरणीय चुनौतियों का सामना करने के लिए पदानुक्रमित तरीके से सक्रिय होते हैं। वेगस तंत्रिका की वेंट्रल पैरासिम्पेथेटिक शाखा, सबसे हाल ही में और परिष्कृत विकासवादी, सामाजिक प्रतिबद्धता को नियंत्रित करता है और सहिष्णुता खिड़की के भीतर इष्टतम उत्तेजना को बढ़ावा देता है। सहानुभूति प्रणाली, विकासवादी रूप से अधिक आदिम और कम लचीली, गतिशीलता की रक्षात्मक प्रतिक्रियाओं को नियंत्रित करती है, हमले और उड़ान प्रतिक्रियाओं की सक्रियता की अनुमति देती है, खतरे के चेहरे में जीवित रहने की संभावना को अधिकतम करने के लिए वैश्विक उत्तेजना का स्तर बढ़ाती है। योनि तंत्रिका की पृष्ठीय पैरासिम्पेथेटिक शाखा को बचाव की अंतिम पंक्ति के रूप में सक्रिय किया जाता है यदि पिछले दो विफल हो जाते हैं: यह बेहोशी या झूठी मौत के लिए उत्तेजना को कम करता है और जीवित रहने के उद्देश्य के लिए स्थिरीकरण की अनुमति देता है।

जब एक आंतरिक उत्तेजना (एक संवेदना या भावना) या बाहरी (संदर्भ का कोई तत्व या किसी अन्य व्यक्ति का व्यवहार) याद आता है दर्दनाक स्थिति रक्षा प्रणाली दृढ़ता से सक्रिय है और प्रगति में अन्य सभी गतिविधियों को बाधित करती है। उस समय का व्यक्ति अब दैनिक गतिविधियों को जारी रखने में सक्षम नहीं है और अपने आप को एक अत्यधिक और अनियमित न्यूरोजेगेटिव सक्रियता की दया पर पाता है। शरीर मुक्त हो जाता है, अपने आप भाग जाने, हमला करने या गिरने के लिए तनाव पैदा करता है। इन स्थितियों में किसी भी प्रतिबिंब तक पहुंच होने की कोई संभावना नहीं है।

के काम में शरीर को शामिल करें आघात प्रसंस्करण आयामों तक विशेषाधिकार प्राप्त करने की अनुमति देता है, जिसके परिणामस्वरूप ट्रामा स्वयं, वे जुड़े नहीं हैं और बाकी के अनुभव के साथ एकीकृत हैं। संवेदनाओं और आंदोलनों के साथ सीधे काम करना आपको लक्षणों पर सीधे कार्य करने की अनुमति देता है और दूसरा भावनाओं, विचारों, विश्वासों और पारस्परिक कौशल में बदलाव को बढ़ावा देता है।

सेंसिमोटर चिकित्सक रोगी के शरीर के लिए यहां और अब के सत्र में होने वाली हर चीज को ध्यान में रखते हुए, जिज्ञासु और गैर-न्यायिक दृष्टिकोण के साथ देखता है। चिकित्सा में अन्वेषण के मुख्य बिंदु शरीर की संवेदनाएं और हलचलें हैं जो सत्र में उभरती हैं, वर्तमान भावनात्मक प्रतिक्रियाओं, विचारों और छवियों से संबंधित हैं ट्रामा , शरीर पर और प्रक्रियात्मक सीखने पर दर्दनाक अनुभव के प्रभावों को सीधे संबोधित करने के लिए। इसके लिए शरीर को विशेषाधिकार प्राप्त बिंदु के रूप में रखने वाले शीर्ष-डाउन और बॉटम-अप हस्तक्षेपों के एकीकृत उपयोग की आवश्यकता होती है। जो कहानी बताई गई है, उस पर ध्यान केंद्रित नहीं किया गया है, लेकिन रोगी के आंतरिक अनुभव के बारे में बात करते समय और उसके बारे में बात करने के तरीके पर।

सेंसिमोटर थेरेपी की ख़ासियत यह है कि शारीरिक हस्तक्षेप रोगियों को दैहिक संसाधनों और कौशल प्रदान करते हैं ताकि वे परेशान न्यूरोवैजिटिव प्रतिक्रियाओं से निपट सकें। ट्रामा । इस दैहिक पुनर्गठन से भावनात्मक अभिव्यक्ति और अर्थ की विशेषता उभरती है।

डोलोरेस मोस्क्वेरा सेंसिमोटर मनोचिकित्सा के सिद्धांतों से शुरू होने वाले किसी अन्य प्रकार के कार्य का प्रस्ताव करता है: वयस्कों या स्वस्थ भागों की सक्रिय भागीदारी के माध्यम से पार्टियों के साथ अप्रत्यक्ष कार्य जो मार्गदर्शक, सहायता या देखभाल की भूमिका निभा सकते हैं; चिकित्सक कभी भी पार्टियों से बात नहीं करता है, लेकिन पूरे सिस्टम को अच्छी तरह से जानता है, वह आंतरिक संघर्षों पर नज़र रखता है, संघर्ष में उन लोगों के बीच बेहतर और अधिक प्रभावी संचार को बढ़ावा देता है।

चिकित्सा में, हालांकि, आक्रामक / स्थायी भागों को भी निपटाया जाना चाहिए, जो आमतौर पर, रक्षा में, आक्रामक की नकल करते हैं, इस प्रकार रोगी के उपचार और भलाई में बाधा डालते हैं, उसे याद दिलाते हैं कि वह अपने गार्ड को कभी निराश न करें! चिकित्सक को मरीज को बेहतर बनाने में मदद करने का एकमात्र तरीका है, उन्हें सहयोग करने के लिए कहना, हमें उनकी भूमिका और सिस्टम में उनके महत्व को समझने की बजाय उन्हें खत्म करने की कोशिश करना या उन्हें डराने से भी बदतर है।

सत्रों में किए गए प्रयोगों के माध्यम से छोटी स्व-नियमन रणनीतियों को समेकित करने की आवश्यकता के आधार पर पार्टियों के साथ काम अक्सर धीमा होता है और शायद ही कभी निर्देशित किया जाता है आघात लग्न

के साथ काम करने का आवश्यक आधार रोगियों को आघात पहुंचा एक वातावरण का साझा निर्माण रहता है जिसे रोगी द्वारा सुरक्षित माना जाता है, स्थान की पसंद के माध्यम से, जिस स्थिति में रहना है और अंतरिक्ष और समय में निरंतर अभिविन्यास के माध्यम से मौजूद है।

सुरक्षा में और सहिष्णुता सीमा के भीतर काम करते हुए, एक आंकड़े के रूप में चिकित्सक की भूमिका की कल्पना करना जो वर्तमान में और एक अतीत में एक पैर रखकर संतुलन में रहने की कोशिश करता है, जबकि एक और अधिक ठोस पुल बनाने की कोशिश करता है, आतंक के बिना, लेकिन वर्तमान में सहेजे जाने की जागरूकता, पीछे देखने में सक्षम होने और यह जानने के लिए कि हम वहां पहुंचने में कैसे कामयाब रहे।

EMDR यह अंत तक, यह डोलोरेस के काम में एक केंद्रीय पद्धति बनी हुई है, जो कुशलता से सेंसरिमोटर थेरेपी की तकनीकों के साथ एकीकृत है; हालांकि, ईएमडीआर काम को मानक प्रोटोकॉल से अलग तरीके से अस्वीकार कर दिया गया है और स्मृति के बहुत छोटे टुकड़ों पर काम करने के लिए उन्मुख किया गया है, जो इस बात के अनुरूप है कि रोगी समय-समय पर सहनशीलता खिड़की पर अत्यधिक ध्यान देने और संकेतों पर निर्भर करता है। संघर्ष जो अस्थायी रूप से, आंतरिक विभाजन, भले ही बढ़ सकता है।

मरीना मॉर्गेसी द्वारा क्यूरेट किया गया

ग्रंथ सूची:

  • अमेरिकन साइकेट्रिक एसोसिएशन (2013)। मानसिक विकार का निदान और सांख्यिकीय मैनुअल, पांचवां संस्करण। आर्लिंगटन, VA, अमेरिकन साइकियाट्रिक एसोसिएशन।
  • बर्नस्टीन, ई। एम।, पूनम एफ। डब्ल्यू। (1986)। विकास, विश्वसनीयता और हदबंदी की वैधता। जर्नल ऑफ नर्वस एंड मेंटल डिजीज, 174 (12), पीपी। 727-735।
  • ब्राउन आर.जे. (2006)। 'पृथक्करण' के विभिन्न प्रकार के अलग-अलग मनोवैज्ञानिक तंत्र हैं। जे ट्रॉमा डाइजेशन। 2006; 7 (4): 7-28।
  • Dutra L., Bureau J. F., Holmes B., Lyubchik A. & Lyons-Ruth K. (2009), क्वॉलिटी ऑफ़ अर्ली केयर एंड चाइल्ड ट्रॉमा: विकासात्मक विकास मार्ग का एक संभावित अध्ययन। जर्नल ऑफ नर्वस एंड मेंटल डिजीज, 197, 6, पीपी 383-390।
  • फ़रीना, बी।, लिओटी, जी (2011)। डाइजैक्टिव आयाम और विकासात्मक आघात। नैदानिक ​​संज्ञानात्मकता, 8, 1, 3-17
  • होम्स ईए, ब्राउन आरजे, मैन्सेल डब्ल्यू, फियरन आरपी, हंटर ईसी, फ्रैस्क्विल्हो एफ, ओकले डीए। (२००५) क्या पृथक्करण के दो गुणात्मक रूप हैं? एक समीक्षा और कुछ नैदानिक ​​निहितार्थ। क्लिन साइकोल रेव। 2005 जनवरी; 25 (1): 1-23
  • टैगेल्विनी, जी। (2011)। Arousal मॉडुलन, प्रक्रियात्मक स्मृति और आघात प्रसंस्करण: पॉलीवागल मॉडल और सेंसरिमोटर मनोचिकित्सा के नैदानिक ​​योगदान। नैदानिक ​​संज्ञानात्मकता, 8 (1), 60-72।
  • वैन डेर हार्ट, ओ।, निजेनहुइस, ई। आर.एस., स्टील, के। (2006)। स्वयं में भूत। आघात और संरचनात्मक पृथक्करण का उपचार। मिलान: कोरटिना, 2011

पृथक्करण - अधिक जानने के लिए:

डेपर्सनलिज़ाज़ायोन / डेरिलिज़ाज़ियोन

डेपर्सनलिज़ाज़ायोन / डेरिलिज़ाज़ियोनप्रतिरूपण / अवक्षेपण विकार के लक्षण चित्र में स्वयं और संसार की भावना के बार-बार टूटने की विशेषता है